Si pudiéramos escoger entre formar buenas personas o mentes brillantes, ¿Qué nos conviene?
Por Eduardo Caccia / Texto tomado de https://eduardocaccia.com/
En una escuela japonesa, el timbre del mediodía no solo anuncia el recreo. Los niños se levantan, apagan las luces, sacan escobas, trepadores y demás, en seres. No hay conserje, los alumnos limpian su salón, los pasillos, los baños. No es castigo ni ejercicio cívico. Es, simplemente, parte del día. “Si ensucias, limpias; si usas, cuidas”, dicen los maestros. Ningún examen lo califica, pero deja una huella más profunda que cualquier nota.
La educación japonesa suele idealizarse con un modelo sin exámenes, donde la disciplina y los valores reemplazan la competencia. La realidad es más compleja. Japón no abolió los exámenes, pero sí los subordinó al propósito de formar personas antes que especialistas. Tras décadas de presión académica – el infierno de los exámenes, lo llamaban- el país ensayo un viraje: menos contenido, más sentido; menos memorización, más comprensión. A esa forma la llamaron educación con espacio. Espacio para respirar, para aprender a convivir, para equivocarse sin miedo a la calificación.
No fue una renuncia al rigor, sino un intento por reconciliarse con la vida. Mientras otras sociedades elevaban la medición a criterio supremo. Japón entendió que el conocimiento no puede reducirse a una cifra. Enseñar sin formar es como limpiar sin entender la sociedad. La limpieza diaria de las escuelas, el respeto al silencio, la puntualidad casi ritual, son lecciones invisibles que buscan cultivar lo que no se mide: la responsabilidad, la empatía, la conciencia del otro.
El filósofo Byung-Chul Han advertía que el exceso de rendimiento genera una “sociedad del cansancio”, donde el sujeto se agota intentando probar su valor. En ese espejo, los niños japoneses ofrecen una alternativa; no demostrar, sino construir; no competir, sino coexistir y colaborar: el respeto – antes que la nota – es el primer aprendizaje. Desde el primer día, se enseña que toda persona merece dignidad, sin importar su origen. De ahí la limpieza compartida: quien cuida lo común. Aprende que su bienestar está ligado al de los demás.
Por supuesto, también hay contradicciones. Las pruebas nacionales siguen existiendo, y los exámenes de ingreso a secundaria o universidad son auténticos ritos de paso.
En ese sentido, Japón no escapó del sistema global de medición, pero intentó domesticarlo. Lo interesante no es la utopía de una educación sin calificaciones, sino el esfuerzo de darles un lugar secundario frente a la formación del carácter.
La educación moral no se imparte en un aula, se respira con la convivencia diaria. La pedagogía nipona recuerda que el aprendizaje no ocurre solo en la mente, sino también cuando pasa por el cuerpo. Barrer un aula enseña más sobre comunidad que una clase sobre civismo.
Respetar el silencio es un modo de escuchar. Llegar puntual no es obediencia, sino reconocimiento del tiempo ajeno. Cada uno de esos actos forma parte de una ética del cuidado que impregna la vida social: la limpieza no es solo física, es simbólica. Se trata de mantener limpio el vínculo entre individuos, esa delicada superficie donde se refleja la convivencia.
Mientras tanto, en otras partes del mundo adoramos el número. Un niño vale lo que vale su promedio; Un maestro su ranking; en la escuela, su resultado en la prueba estandarizada. Hemos convertido la educación en una industria de veredictos. Y aunque parezca justo medir, lo medible rara vez coincide con lo esencial. Un examen revela cuánto sabes,pero no quién eres. No evalúa la solidaridad, la honestidad, el respeto, la curiosidad o la capacidad de reparar un error. Esas virtudes- las que sostienen una sociedad sana- no caben en una boleta
Japón es perfecto, pero ofrece una advertencia luminosa: no son las altas calificaciones las que hacen a las personas grandes, sino los valores que duran toda la vida. En tiempos en que la competencia comienza en el kinder, su lección resulta subversiva. Porque, al final, educar no debería ser enseñar a ganar, sino enseñar a vivir juntos sin destruirnos. Y vaya que México necesita tanto eso.
La educación efectiva no cultiva solamente mentes brillantes, sino ciudadanos íntegros. Y de esa integridad nace en los gobiernos que soñamos. Formar personas es más que un ideal: es la única revolución posible. De ese tamaño es el desafío y también la esperanza.
